Antigoné: Viták és Párbeszédek
Antigoné egy elszánt nő akit csak az a cél hajt hogy eltemesse szeretett testvérét. De ezt a cselekedetet nem valósíthatja meg olyan könnyen ugyanis Kreón a nagyhatalmú zsarnok király betilttatta a Polüneikész eltemetését. Segítségül kéri Iszménét, Antigoné de a lány nem mer szembeszállni Kreónnal és hatalmával. Mikor a király és a lány végeztek a veszekedéssel , egy újabb vita alakul ki Haimón és Kreón között. Ezeket a kisebb-nagyobb vitákat elemezzük bővebben az elkövetkezendő pár sorban. Végül Teiresziaszról is megesik egy-két szó illetve a király és a közte lévő vita se maradhat el.
Szerepek jellemvonásai:
Antigoné egy erős és határozott nő aki mindennél fontosabbnak tartja a családi szeretete és az isten tiszteletet. Ő egy olyan nő aki ezekért a dolgokért bármit megtesz/megtenne. Ám ha bajba keveredik akkor eléggé megrémül.
Kreón egy igazságos király abból a szempontból hogy senkinek sem kegyelmez ha megszegi a halálbüntetéssel járó törvény, de a hatalomvágy és a kapzsiság elvakítja és csak az önös céljai vezetik őt.
Iszméné egy félénk,konfliktuskerülő,óvatos lány aki nagyon szereti a családját, de a az élete többet ér annál. De mikor egy családtagja bajban van igyekszik segíteni neki bátor tetteivel.
Haimón egy sunyi alkat. Rejtett manipulációval próbálja meg elérni a céljait ám de nem sokáig bírja ezt leplezni. Minden vágya az hogy szerelmét megmentse.
Teiresziász egy vak jós, de vaksága ellenére tisztán látja a világot és felhívja Kreón figyelmét az istenek haragjára.
Viták:
Haimón-Kreón: Haimón hogy elérhesse célját (azt hogy Antigonét ne ölesse meg az apja) először igazat ad az apjának és csak őt dicséri tehát megpróbálja manipulálni. Ezt Kreón jó néven veszi és saját magát fényezi persze zsarnokias és diktátorra utaló elemekkel. Ezt Haimón nem bírja sokáig és kimondja mit gondol apjáról és nem ad igazat neki. Érvekkel sorolja fel mindazt amiben nem ad igazat apjának és evvel próbálja meggyőzni apját. Végül érveivel nem tudja senki meggyőzni egymást és ekkor Haimón azt mondja: "Mást is megöl a halála,hogyha meghal ő". Ekkor a király úgy gondolja hogy fia rácélzott és egy valóságos őrjöngésbe kezd bele. Fia szeme láttára akarja megöletni Antigonét. Erre Haimón kiakad és elmegy.
Antigoné-Iszméné: Egy egyszerű testvéri beszélgetésnek indul az egész, de Antigoné szép lassan rátér arra hogy elkéne temetni testvérüket. Iszméné ellenkezik evvel a cselekedettel mert Kreón parancsa tiltja ezt a tettet. Itt két értékrend ütközik ezen a ponton Antigoné-é: Az isteni tisztelet többet ér minden földi parancsnál és Iszméné-é: A földön élnek halandóként tehát a földi parancsok a legfontosabbak. Itt érvelésbe kezdenek és senkisem jut dűlőre egymással viszont csúnyán összevesznek mert mindkettőjüknek más a nézete és más az értékrendje. Végül sikerül úgy összeveszniük hogy Antigoné kijelenti , hogy testvérét látni sem akarja többé.
Antigoné-Kreón: Először egy higgadt párbeszédnek indul és Antigoné mindent magára vállal amit megtett. A lány arra hivatkozik hogy az istenek nevében elkell temetni a testvérüket különben az istenek megharagszanak. De Kreón hatalmára hivatkozva mondja hogy nála nagyobb hatalom nincs a földön. Ebből veszekedés tör ki mivel Antigoné elkezd személyeskedni avval hogy lebalgázza Kreónt. Ezután a király többször is személyeskedik mondandójában, és megalázza Antigoné nőiességét avval hogy ő csak egy szolga és nem lehet egy rossz nő a fia felesége. Ezután Antigonét Iszménével együtt elvezetteték.
Kreón-Teiresziasz: Mikor a jóst bevezeti a gyermek akkor már Kreón nyugtalankodik mert mindig csak akkor megy el a palotába a jós ha nagy baj van. Közli a királlyal hogy a testet elkell temetni mert az istenek már haragba vannak és borotvaélen táncol a király. A vita alatt csak Teiresziasz őrzi meg nyugodságát és bölcsességét. Kreónt nemtudja meggyőzni a jós ezért távozik, és csak utána gondolkozik el azon hogy mégiscsak az istenekkel játszik.
A vitákban ahogy haladunk előre egyre közelebb kerülünk ahhoz hogy a hármas szabály beteljesüljön és megtörténjen a katasztrófa.
Szerepek jellemvonásai:
Antigoné egy erős és határozott nő aki mindennél fontosabbnak tartja a családi szeretete és az isten tiszteletet. Ő egy olyan nő aki ezekért a dolgokért bármit megtesz/megtenne. Ám ha bajba keveredik akkor eléggé megrémül.
Kreón egy igazságos király abból a szempontból hogy senkinek sem kegyelmez ha megszegi a halálbüntetéssel járó törvény, de a hatalomvágy és a kapzsiság elvakítja és csak az önös céljai vezetik őt.
Iszméné egy félénk,konfliktuskerülő,óvatos lány aki nagyon szereti a családját, de a az élete többet ér annál. De mikor egy családtagja bajban van igyekszik segíteni neki bátor tetteivel.
Haimón egy sunyi alkat. Rejtett manipulációval próbálja meg elérni a céljait ám de nem sokáig bírja ezt leplezni. Minden vágya az hogy szerelmét megmentse.
Teiresziász egy vak jós, de vaksága ellenére tisztán látja a világot és felhívja Kreón figyelmét az istenek haragjára.
Viták:
Haimón-Kreón: Haimón hogy elérhesse célját (azt hogy Antigonét ne ölesse meg az apja) először igazat ad az apjának és csak őt dicséri tehát megpróbálja manipulálni. Ezt Kreón jó néven veszi és saját magát fényezi persze zsarnokias és diktátorra utaló elemekkel. Ezt Haimón nem bírja sokáig és kimondja mit gondol apjáról és nem ad igazat neki. Érvekkel sorolja fel mindazt amiben nem ad igazat apjának és evvel próbálja meggyőzni apját. Végül érveivel nem tudja senki meggyőzni egymást és ekkor Haimón azt mondja: "Mást is megöl a halála,hogyha meghal ő". Ekkor a király úgy gondolja hogy fia rácélzott és egy valóságos őrjöngésbe kezd bele. Fia szeme láttára akarja megöletni Antigonét. Erre Haimón kiakad és elmegy.
Antigoné-Iszméné: Egy egyszerű testvéri beszélgetésnek indul az egész, de Antigoné szép lassan rátér arra hogy elkéne temetni testvérüket. Iszméné ellenkezik evvel a cselekedettel mert Kreón parancsa tiltja ezt a tettet. Itt két értékrend ütközik ezen a ponton Antigoné-é: Az isteni tisztelet többet ér minden földi parancsnál és Iszméné-é: A földön élnek halandóként tehát a földi parancsok a legfontosabbak. Itt érvelésbe kezdenek és senkisem jut dűlőre egymással viszont csúnyán összevesznek mert mindkettőjüknek más a nézete és más az értékrendje. Végül sikerül úgy összeveszniük hogy Antigoné kijelenti , hogy testvérét látni sem akarja többé.
Antigoné-Kreón: Először egy higgadt párbeszédnek indul és Antigoné mindent magára vállal amit megtett. A lány arra hivatkozik hogy az istenek nevében elkell temetni a testvérüket különben az istenek megharagszanak. De Kreón hatalmára hivatkozva mondja hogy nála nagyobb hatalom nincs a földön. Ebből veszekedés tör ki mivel Antigoné elkezd személyeskedni avval hogy lebalgázza Kreónt. Ezután a király többször is személyeskedik mondandójában, és megalázza Antigoné nőiességét avval hogy ő csak egy szolga és nem lehet egy rossz nő a fia felesége. Ezután Antigonét Iszménével együtt elvezetteték.
Kreón-Teiresziasz: Mikor a jóst bevezeti a gyermek akkor már Kreón nyugtalankodik mert mindig csak akkor megy el a palotába a jós ha nagy baj van. Közli a királlyal hogy a testet elkell temetni mert az istenek már haragba vannak és borotvaélen táncol a király. A vita alatt csak Teiresziasz őrzi meg nyugodságát és bölcsességét. Kreónt nemtudja meggyőzni a jós ezért távozik, és csak utána gondolkozik el azon hogy mégiscsak az istenekkel játszik.
A vitákban ahogy haladunk előre egyre közelebb kerülünk ahhoz hogy a hármas szabály beteljesüljön és megtörténjen a katasztrófa.
Megjegyzések
Megjegyzés küldése